Hiraiwa, Outer Four, Chủ tịch danh dự xem bóng đá trực tiếp trên k khớp Keidan
Trong bối cảnh này, dường như các quan điểm ở nước ngoài về tình hình hiện tại xem bóng đá trực tiếp trên k Nhật Bản đã khác nhiều so với những người trong quá khứ. Điều tôi lo lắng nhất ngay bây giờ là tình trạng hiện tại xem bóng đá trực tiếp trên k mối quan hệ Nhật Bản-Hoa Kỳ đã diễn ra quá lâu và mối quan hệ tương lai xem bóng đá trực tiếp trên k nó với châu Á, gần đây đã xuất hiện mạnh mẽ. Khi xem xét các mối quan hệ bên ngoài, Nhật Bản phải độc lập hơn, nhưng tôi nghĩ rằng nó không bao giờ nên phá vỡ mối quan hệ với Hoa Kỳ, Châu Á và Châu Âu. Là người kinh doanh, chúng ta cần dành thời gian để thực hiện những thay đổi trên thế giới càng nhiều càng tốt và đáp ứng với họ.
Khi tôi được bổ nhiệm làm chủ tịch của Keidanren, tôi muốn xem xét các phong trào của thế giới từ ba quan điểm: Trái đất, thị trường và phía con người, và tôi luôn luôn cam kết với điều này. "Trái đất" tất nhiên kết hợp xem bóng đá trực tiếp trên k quan điểm toàn cầu. Lý do chúng tôi đề cập đến "thị trường" là vì chúng tôi nghĩ rằng với sự kết thúc của hệ thống Chiến tranh Lạnh Đông-Tây, nền kinh tế thị trường tự do sẽ trở thành trọng tâm chính và điều này sẽ trở nên quan trọng trong tương lai. Không cần phải nói lại về "con người". Sau đó, tôi nghĩ từ "Symbiosis" là triết lý kết nối ba từ khóa này. Đây cũng là điều khiến tôi nghĩ rằng Chiến tranh Lạnh đã kết thúc, và cuộc xung đột ý thức hệ đã xảy ra trong quá khứ đã biến mất, và chúng ta cần phải có xem bóng đá trực tiếp trên k viễn cảnh rộng lớn hơn vào thế giới. Điều này cũng là bởi vì trước đó, thông qua công việc của mình tại Hội đồng kinh tế, ông đã nhận thức sâu sắc về tầm quan trọng của "Nhật Bản sống cùng với thế giới".
Và nguồn gốc của "sự cộng sinh" của tôi là khi tôi đến thăm Bỉ và Hà Lan từ Đức trong xem bóng đá trực tiếp trên k nhiệm vụ đến thăm châu Âu, khi sự mất cân bằng kinh tế giữa Nhật Bản và Hoa Kỳ trở thành xem bóng đá trực tiếp trên k vấn đề lớn, và khi tôi đang chiến đấu tranh luận tại Hiệp hội doanh nghiệp Nhật Bản-Hoa Kỳ.
Ở Đức, nơi lần đầu tiên ông đến thăm, ông đang chờ đợi xem bóng đá trực tiếp trên k cuộc họp báo tại văn phòng Thủ tướng ở Bon, khi Thủ tướng Cole đột nhiên vào phòng và tất cả các đèn flash của báo chí được thắp sáng ngay lập tức. Ngay lập tức, Thủ tướng nói: "Mọi người đều là máy ảnh của Nhật Bản." Đó là xem bóng đá trực tiếp trên k ấn tượng mạnh mẽ. Sau đó, các cuộc thảo luận nghiêm túc đã được tổ chức ở nhiều nơi về các vấn đề kinh tế ở Nhật Bản và Châu Âu, và tôi nghĩ rằng kết thúc là tại xem bóng đá trực tiếp trên k cuộc họp chung ở Hà Lan với bàn tròn châu Âu. Tôi đã nghe xem bóng đá trực tiếp trên k lời phàn nàn từ xem bóng đá trực tiếp trên k doanh nhân châu Âu không thể phản đối hoặc hét lên, nói: "Tôi không muốn bạn nghiền nát chúng tôi." Cũng có thể nói rằng xuất khẩu xối xả của Nhật Bản và sự cạnh tranh quá mức đằng sau nó. Người ta đã chỉ ra rằng các liên doanh với các công ty châu Âu và mở rộng mua sắm từ các công ty châu Âu là con đường cùng tồn tại và đồng cấp tính, và như họ vẫn như vậy, họ coi trọng Nhật Bản, nghiêm túc, vì họ sẽ không còn coi đó là xem bóng đá trực tiếp trên k người bạn thực sự. Đó là mùa thu năm 1991, ngay trước khi hiệp ước Maastricht được ký kết, và phong trào hướng tới hội nhập thương mại điện tử khổng lồ đã được tăng tốc. Đó là lý do tại sao ấn tượng của tôi tại thời điểm này khá sâu sắc.
Điều này dẫn đến sự gia tăng của cuộc tranh luận về "sự cộng sinh" và trong thời gian này, các nhà kinh tế đã chỉ trích thực tế rằng sự cùng tồn tại là sự từ chối cạnh tranh và các câu hỏi về sự khẳng định của cộng đồng doanh nghiệp. Cũng có xem bóng đá trực tiếp trên k ý kiến rằng ngay cả khi bạn nói xem bóng đá trực tiếp trên k cách tinh nghịch xem bóng đá trực tiếp trên k lập luận chính xác bằng lời, công chúng sẽ không bị thuyết phục. Như bạn đã biết, sau đó, Ủy ban cùng tồn tại của Keidanren của Ủy ban cùng tồn tại của Keidanren đã xem xét nó từ nhiều góc độ khác nhau. Đôi khi tôi đã nói rằng sự cộng sinh không phải là xem bóng đá trực tiếp trên k lý thuyết về sự tách biệt, và nó không phải là xem bóng đá trực tiếp trên k cách tiếp cận hướng đến nhà sản xuất. Tôi đã nghĩ rằng đó là xem bóng đá trực tiếp trên k thứ cộng và phát triển hơn. Tôi nghĩ rằng điều này đã được hiểu ở xem bóng đá trực tiếp trên k mức độ nào đó, vì đôi khi tôi đã trả lời bằng tiếng Nhật như xem bóng đá trực tiếp trên k người ủng hộ "Kyosei" từ quan điểm thúc đẩy thương mại tự do. Tuy nhiên, đúng là khi đối mặt với tình hình kinh tế nghiêm trọng sau đó, nó cảm thấy hơi khắc nghiệt để chỉ khẳng định triết lý. Tuy nhiên, nhìn vào tình huống gần đây, tôi nghĩ sẽ tốt hơn nếu nhấn mạnh "thị trường", xem bóng đá trực tiếp trên k nguyên tắc phổ quát đứng ở cùng cấp độ với đối thủ. Các hành động dựa trên các quy tắc phổ quát là những gì chúng ta hướng tới trong tương lai.
Gần đây tôi đã có cơ hội nghe những trí thức châu Á chỉ trích Nhật Bản. Nói cách khác, "Nhật Bản không có ý thức về nghĩa vụ hoặc trách nhiệm trong cộng đồng quốc tế" và "Sự hòa hợp của người dân Nhật Bản là độc quyền đối với người dân Nhật Bản và lạnh lùng đối với thế giới bên ngoài." Nó cũng phổ biến để nghe, chẳng hạn như, "Người Nhật không có tính cá nhân và dân chủ không tồn tại khi không có cá tính", nhưng thật khó hiểu khi nó được chỉ ra xem bóng đá trực tiếp trên k lần nữa. Như chúng ta thấy sự xuất hiện gần đây của Nhật Bản, chúng ta ngày càng tăng cảm giác rằng Nhật Bản không nên chỉ là xem bóng đá trực tiếp trên k người thụ hưởng trong hòa bình và thịnh vượng của thế giới.
Điều quan trọng nhất đối với Nhật Bản trong thế kỷ 21 là duy trì mối quan hệ tin cậy với các nước châu Á và đáp ứng những kỳ vọng đó. Và nó sẽ phát triển cùng với các quốc gia trên thế giới. Trong trường hợp này, chúng ta phải có hành động chủ động từ quan điểm về vai trò xem bóng đá trực tiếp trên k Nhật Bản, dựa trên triết lý tự do, dân chủ, nhân quyền, môi trường và nền kinh tế tự do phổ biến đối với thế giới. Nói cách khác, điều quan trọng là phải trân trọng trái đất, thị trường và con người, trong khi làm việc chăm chỉ để đạt được sự đồng thuận mới và tôi tin rằng quá trình này có thể được gọi là "cộng sinh".
(Hiraiwa Gaishi)