|
| Trong Borujerd, Western Iran phía trước Grave's Grave |
Từ "Châu Á" có sự cộng hưởng đặc biệt đối với xem bóng đá lưu. Các đồng cỏ xanh vô tận chạy nước rút bởi những người du mục, những khu chợ ngớ ngẩn với những cuộc gọi bảnh bao, và thời gian thư giãn chảy qua những con hẻm trở lại phức tạp như mê cung. xem bóng đá lưu nghĩ rằng đó là khi xem bóng đá lưu còn học tiểu học, xem bóng đá lưu đã mơ về một cảnh như vậy và củng cố khát vọng của xem bóng đá lưu cho châu Á.
Khi xem bóng đá lưu học năm thứ hai ở trường trung học, ngày 9/11 đã xảy ra và xem bóng đá lưu đã tìm thấy sự quan tâm mới về Hồi giáo, và sau nhiều lần xoay và bước ngoặt, chủ đề xem bóng đá lưu đi qua là nghiên cứu về lịch sử hiện đại của Iran. Cuộc cách mạng hiến pháp Iran mà xem bóng đá lưu hiện đang nghiên cứu là một sự cố quan trọng là chất xúc tác cho tình trạng hiện đại của Iran, thường được so sánh với Cách mạng Pháp và Phục hồi Meiji. Kể từ luận án thạc sĩ của xem bóng đá lưu, xem bóng đá lưu đã đặc biệt tập trung vào một người đàn ông tên là Seiyed Jamaaroddin, một nhà truyền giáo và nhà truyền giáo Hồi giáo cải cách đã hoạt động trong cuộc cách mạng này. Ông là một sự hiện diện rất hiếm hoi vào thời điểm đó, ông trực tiếp kêu gọi công chúng Iran, người trước đây đã bị thiệt thòi trong quá trình ra quyết định chính trị, về sự cần thiết của một "cải cách thế giới".
Sau khi đi du học, xem bóng đá lưu đã thuê một căn hộ ở quận Sangeraj, một góc của thị trấn cổ Tehran, nơi Jamaaroddine sống hơn 100 năm trước. Ngôi nhà của chúng xem bóng đá lưu ở một ngõ cụt ngay sau một con hẻm hẹp, quanh co với một bức tường cao. Vào cuối ngày, một tiếng nói của Azan (một lời kêu gọi thờ phượng) vang vọng qua khu vực trung tâm thành phố của Trung Đông, vào cuối ngày. Đây là cách xem bóng đá lưu tưởng tượng khi còn là một đứa trẻ để sống trong một thành phố châu Á đầy những nét quyến rũ đáng ngờ.
Tuy nhiên, lần đầu tiên xem bóng đá lưu đắm chìm trong niềm vui. Điều này là do khu vực hiện tại của Old Town của Tehran là một nơi bị người Iran xa lánh do tính cách hối hả và nhộn nhịp và hạng thấp. Chiếc xe máy gầm lên trên con đường hẹp, cặp vợ chồng nghe thấy cuộc chiến của hàng xóm mỗi đêm và "ánh mắt nóng bỏng" của mọi người nhìn chằm chằm vào chúng xem bóng đá lưu khi họ bước ra ngoài. Một trong những điều khiến xem bóng đá lưu khó chịu đựng là sự thiếu riêng tư giữa những người hàng xóm. Mặc dù xem bóng đá lưu biết rằng đó là một điều tốt, một khi chúng xem bóng đá lưu đến thăm nhà mỗi ngày, chúng xem bóng đá lưu không có thời gian để thư giãn khi cuối cùng chúng xem bóng đá lưu trở về nhà.
Nhưng cũng có nhiều điểm tốt. Đầu tiên, "bao vây" liên tục của người Iran đã cải thiện đáng kể ngôn ngữ Ba Tư của họ (bao gồm cả cuộc nói chuyện bẩn thỉu mà người Iran yêu thích). Ngoài ra, vì Bazar đã gần gũi, không thiếu thực phẩm tươi ngon hàng ngày. Đặc biệt, xem bóng đá lưu vẫn không thể quên được hương vị của naan mới nướng, mà xem bóng đá lưu mua theo hàng tại cửa hàng bánh mỗi sáng.
Và hơn bất cứ điều gì, xem bóng đá lưu đã có thể có được sự hiểu biết thấu đáo về những suy nghĩ trung thực của những người bình thường sống ở trung tâm thành phố hiện đại về lịch sử, chính trị, xã hội và tôn giáo. Vào thời điểm đó, xem bóng đá lưu luôn nghĩ rằng nhiều người vô danh đã thông cảm với các bài giảng của Jamaaroddine hơn một thế kỷ trước và những người tham gia cuộc cách mạng hiến pháp phải thực sự vô tội và tự làm phiền các công dân Tehrania như họ. Theo một nghĩa nào đó, trải nghiệm này đã trở thành một tài sản lớn hơn đối với xem bóng đá lưu so với các bài giảng xem bóng đá lưu nhận được ở trường đại học.
Bây giờ xem bóng đá lưu đã trở về Nhật Bản, xem bóng đá lưu đang viết luận án tiến sĩ của mình dựa trên các tài liệu và nghiên cứu lịch sử mà xem bóng đá lưu đã thu thập được khi đi du học, đôi khi nhớ những khuôn mặt của những người đó ở Sangeraj. Mục tiêu của xem bóng đá lưu, mà xem bóng đá lưu hơi tham lam, cuối cùng là so sánh lịch sử hiện đại với Iran và Nhật Bản, và tiếp cận chủ đề chính của "Hiện đại ở châu Á".